Las virtudes burguesas

Desde sus orígenes en la Europa renacentista, el capitalismo es el sistema económico y social que más controversia ha generado: con su génesis aparecieron también sus numerosos detractores y se consolidaron de su mano; filósofos, escritores, profetas, ecologistas y revolucionarios han sido sus críticos por la desigualdad en la distribución de la riqueza, la enajenación de los trabajadores y los consumidores, la destrucción del medio ambiente o por las cruentas guerras mundiales que engendró. 

Provista para el debate con abundantes recursos teóricos e historiográficos, Deirdre N. McCloskey emprende aquí una airada reivindicación del capitalismo frente a sus críticos y esgrime que en realidad se trata del mejor sistema social posible. Economista e historiadora formada en la Universidad de Chicago, es autora de numerosas obras sobre ética e historia; se define creyente, progresista, posmoderna y defensora del libre mercado. Utiliza la teoría de la argumentación para discurrir con erudición y mostrar con ejemplos cómo el capitalismo propaga y fortalece virtudes tan diversas como prudencia, justicia, templanza, tolerancia, amor o esperanza, que no se hallan en otras épocas históricas. 

Una defensa de la propiedad privada, el libre comercio, la mesura política y la ética individualista, en contraposición a las utopías sociales que han combatido a este sistema desde su nacimiento, Las virtudes burguesas contribuye al debate sobre la relación entre riqueza material y moralidad moderna, en un estilo directo y conversacional. 

CONTENIDO

Prefacio

Reconocimiento

Apología. Sumario de las virtudes burguesas

EXHORTACIÓN

1. La palabra “virtud” por sí sola
2. La palabra “burgués” por sí sola
3. Sin temor a la palabra “burgués”

PRIMERA PARTE. LAS VIRTUDES CRISTIANAS Y FEMENINAS: EL AMOR

4. La primera virtud: amor profano y sagrado
5. El amor y lo trascendente
6. La dulzura del amor versus el interés
7. La hostilidad de los economistas burgueses hacia el amor
8. El amor y la burguesía
9. Solidaridad recuperada

SEGUNDA PARTE. LAS VIRTUDES CRISTIANAS Y FEMENINAS: LA FE Y LA ESPERANZA

10. La fe como identidad
11. La esperanza y su proscripción
12. Asalto a lo sagrado
13. Van Gogh y lo profano trascendente
14. Humildad y verdad
15. Teología económica

TERCERA PARTE. LAS VIRTUDES PAGANAS Y MASCULINA: VALENTÍA CON TEMPLANZA

16. El bien de la valentía burguesa
17. El anacronismo de la valentía burguesa
18. La valentía taciturna versus lo “femenino”
19. Burgués versus afeminado
20. La valentía en equilibrio

CUARTA PARTE. LAS VIRTUDES ANDRÓGINAS: PRUDENCIA Y JUSTICIA

21. La prudencia es una virtud
22. La monomanía de Emmanuel Kant
23. El insigne carácter de la virtud
24. El mal como desequilibrio, interior y exterior: templanza y justicia
25. El burgués ético-pagano

QUINTA PARTE. EL SISTEMA DE LAS SIETE VIRTUDES

26. El sistema de las virtudes
27. ¿Una psicología filosófica?
28. Esfuerzo ético
29. Realismo ético
30. No a la reducción
31. Carácter(es)
32. Nueva dosis de antimonismo
33. ¿Y por qué no una sola virtud?
34. Las virtudes a la deriva, 1532 -1958
35. Otras listas
36. La vía oriental
37. Escasez de virtudes

SEXTA PARTE. LOS USOS BURGUESES DE LAS VIRTUDES

38. P&S y la vida capitalista
39. Razones sagradas
40. No a través de P únicamente
41. El mito de la racionalidad moderna
42. El pacto de Dios
43. ¿Exceso necesario
44. La bondad del trabajo
45. Esclavitud asalariada
46. Los ricos
47. Los buenos barones
48. Las ansiedades de las virtudes burguesas

Bibliografía

Índice analítico