Lo político a la luz de la fenomenología husserliana

'El encuentro con el otro no es gratuito para la 'soledad de nuestras almas'', como diría Husserl; nos encontramos con almas extrañas a nuestra propia existencia lo cual implica como mínimo reconocerlos como extraños, como otros que no soy yo. como otros alejados de mi intimidad, pero cercanos a mi corporalidad. cercanos a mi carne, cercanos por la forma de su cuerpo, puesto que ellas y la mía se identifican por la forma, por la materia, por la existencia misma. La carne del otro ya me dice que es de mi especie, ya me dice que no es del todo extraño, que hay algo que nos une, que nos ata al mismo mundo. El encuentro con el otro excluye de la percepción todas las especies que no son el otro o que no soy yo mismo, es decir, el otro por su carne, por su forma de avistarse a mi percepción ya me dice que no es una vaca o una silla, el otro y yo mismo cargamos en nuestra materialidad el sello de la humanidad, la huella de nuestra especie.' 

CONTENIDO

Abreviaturas

Prologo

Introducción
 

1. Constitución de lo político

• La incorporación del otro desde la actitud natural y la actitud política
• La vivencia de lo político
• El otro desde lo anímico y la constitución de lo político
• El yo en el mundo de la vida
• El otro libre en la constitución de lo político
• La espiritualidad y lo político

2. La intersubjetividad y lo público

• ¿Cómo se da la constitución persona a persona?

• ¿Cómo pensar lo público desde la intersubjetividad?

• Elementos políticos nacen de la intersubjetividad

• El contrato

• Estado y nación

• La guerra

3. El mundo de la vida y lo político

• El mundo de la vida en relación con lo político

• El mundo de la vida como escenario del conocimiento

• El espacio subjetivo como fundamento del mundo de la vida
• El tiempo subjetivo, el mundo de la vida y lo político

• El a priori del mundo de la vida como determinante de la realidad política

4. Percepción estética de lo político

• Estética y política
   
• Estética del otro
   
• La belleza en el encuentro con el otro
   
• Sentimientos estéticos frente a lo político
   
• Lo político y la mimesis

5. Fenomenología del poder

• Ontología del poder Genética del poder

• El poder y lo político

• La cultura y el poderser

• Poder e interés

Conclusiones

Bibliografía