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Entre cerros y montañas

Memorias de resistencias en Quinchía, Colombia

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Colección:
Biblioteca Vértices Colombianos
Isbn:
978-958-5555-34-1
Formato:
/
Libro
Terminado:
Tapa Blanda
Año:
2020
Páginas:
106
Tamaño:
17 x 24 cm.
Peso:
0.2000 Kg.
Edición:
Primera
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Libro
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Autores
Reseña
Índice
Autor Alberto Antonio Berón Ospina
Alberto Antonio Berón Ospina

Nacidos en Pereira. Hizo estudios de filosofía y letras en la Universidad de Caldas y de filosofía e historia en la UNED de Madrid y la Universidad Pablo Olavide de Sevilla, España. Hace veinte años se desempeña como profesor de carrera de la Universidad Tecnológica de Pereira donde es profesor Titular.

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Autor Isabel Cristina Castillo Quintero
Isabel Cristina Castillo Quintero

Nacida en Pereira. Licenciada en Filosofía con estudios de maestría en Filosofía y Política de la Universidad Tecnológica de Pereira. Integrante del Grupo de Investigación Filosófica y Memoria. Funcionaria administrativa de la misma institución.

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Autor Jefferson Jaramillo Marín
Jefferson Jaramillo Marín

Doctor en Investigación de Ciencias Sociales (Flacso, México), sociólogo y magíster en Filosofía de la Universidad del Valle. Hace doce está vinculado como profesor de tiempo completo de la Pontificia Universidad Javeriana. Desde 2017 es director del Doctorado en Ciencias Sociales y, desde el 2013, coordinador del Centro de estudios Sociales y Culturales de la Memoria (Cesycme). Actualmente coordina el grupo de investigación Política Social y Desarrollo, categoría AI en Colciencias. Se ha desempeñado como profesor e investigador de varias instituciones educativas en el país y como conferencias a nivel nacional e internacional.

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Autor Juan Pablo Arciniegas Martin
Juan Pablo Arciniegas Martin

Nacido en Bogotá. Sociólogo de la Pontificia Universidad Javeriana. Sus intereses de investigación son los estudios sobre la memoria, los procesos de fortalecimiento comunitario y construcción de paz, y el ejercicio de las prácticas de resistencia en contexto e violencia.

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Los relatos de este libro evocan la experiencia significativa de los pobladores del municipio de Quinchía, ubicado entre las montañas del suroccidente de Risaralda.  Están construidos con la intención de ofrecer luces sobre una población invisibilizada e “incómoda” para las élites regionales, debido a sus identificaciones políticas endógenas. Las fuentes orales de los relatos revelan una comunidad que cuenta con una experiencia social, cultural, histórica de un valor profundo para los procesos de memoria y paz del país. Ese valor ha sido puesto a prueba en distintos momentos de su historia, sin embargo, las memorias individuales de dolor, esperanza y transformación parecieran reunirse bajo la horma de una memoria colectiva de resistencias cotidianas.

 

En este sentido cuando se aborda un lugar golpeado por la guerra, es posible que evoquemos las imágenes de poblados asolados por la devastación, centros en ruinas, extensos cordones de marginalidad o campos resecos con fincas campesinas abandonadas. Pero las huellas del daño no se presentan siempre de la misma manera, y Quinchía es uno de esos lugares dónde la guerra no dejó esos mismos paisajes. Los graves acontecimientos ocurridos en el municipio se han camuflado entre la belleza del territorio, el verde intenso pigmentado de cafetales, el clima benigno, las fuentes potables de agua, así como la amabilidad de los habitantes, y un pasado y presente indígena resistente.

 


Autores: Alberto Antonio Berón Ospina - Juan Pablo Arciniegas Martin - Isabel Cristina Castillo Quintero - Jefferson Jaramillo Marín

 

CONTENIDO

 

 

Dedicatoria

 

Prefacio. Quinchía: la defensa histórica de lo común

 

I. Quinchía: afirmando la vida y defendiendo la tierra

 

  1. El contexto municipal
  2. El conflicto
  3. El papel del recuerdo
  4. La fuerza del relato mítico y la apuesta por la paz entre montañas
  5. La artesanía investigativa
  6. A manera de cierre y aperturas

 

II. Chicho agua y la defensa de los recursos naturales

 

  1. Primeros pasos hacia el liderazgo político y comunitario
  2. El pueblo de Quinchía se moviliza ante la crisis cafetera: primeros triunfos
  3. Las batallas contra el boom minero: la defensa de la vida y el territorio
  4. Los obstáculos que hay que esquivar debido a las dinámicas del conflicto armado
  5. El día en que capturaron al pueblo
  6. Nosotros no somos limosneros, somos cafeteros: Viva el Paro Nacional Cafetero de 2013

 

III. Los Ibarra y la sobrevivencia del pequeño campesino

 

  1. Caminando por el cementerio, nos encontramos con la mítica tumba del “Capitán Venganza”
  2. Con lo que nos daba la tierra sobrevivíamos en un recodito
  3. De la violencia por los colores a los camuflados ocultos entre las montañas
  4. Como en la era de la violencia bipartidista, mi familia y yo nos volvimos a desplazar
  5. Hay que hacer de tripas corazón

 

IV. El empresario minero a disposición del pueblo

 

  1. Los pasos por Quinchía: huellas del liderazgo político en la región
  2. Será más fácil unir a pequeños que a grandes
  3. Y esa pequeña empresa familiar empezó a derrumbarse de a poco, por las balas, los muertos y la guerra
  4. No ha sido fácil sobrevivir en Quinchía, pero yo sigo persistiendo: un nuevo proyecto bañado en oro
  5. “El por qué del reconocimiento como un “papá” en Quindhía

 

V. Amparo, “Amparito”: cómo ser mujer en el campo

 

  1. ¿Qué hacer ante la certeza de la muerte?
  2. Lucía, nada más amado que lo que perdí
  3. El poblamiento del barrio José Antonio Galán
  4. Por la vecina me enteré de mi madre
  5. Cinco segundos de catarsis en el escenario

 

VI. Querida Olga: una carta de amor por la cultura

 

  1. Tomando fotos saqué la espinita con el profe Maldonado
  2. Mi encuentro con Cirso
  3. Siendo profesora en un colegio distrital aprendí de la vida de mis estudiantes
  4. ¿¡Qué fue esto en lo que me metí!?
  5. Máximo dos años para saber si esta es mi profesión
  6. Por hoy: actuando en memoria de Hernando

 

VII. Los Trejos Ladino: memorias que perduran sobre las hazañas del capitán “Venganza”

 

  1. Medardo era pura rebeldía
  2. Era de esa gente que no decía que no
  3. Medardo tenía sus propias leyes: la juventud fue lo que lo mató

 

VIII. Las voces de la tierra: las gentes de Escopeta y Pirza

 

  1. Mi padre se fue a la “paila mocha” por ser pobre
  2. La encíclica que calló en mis manos y mi encuentro con la Teología de la Liberación
  3. Ojalá en las escuelas se enseñara algo sobre Pedro Pascasio
  4. La historia de la Casa Escopeta y Pirza: producir desde nuestro saber
  5. Entre la guerra y la paz fuimos construyendo comunidad
  6. Jaibaná, parteras y curanderos: voces de espiritualidad
  7. De regreso a la extrañeza de aquel domingo

 

IX. Don Alfredo Cardona, el cronista de Quinchía

 

  1. La rebeldía de un pueblo
  2. Un 28 de marzo de 1948, la violencia bipartidista nos entró
  3. Desde el Líbano, Tolima, llego a estas tierras la resistencia liberal
  4. En búsqueda de la paz con Medardo huyendo

 

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