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Mediaciones de lo sensible

Hacía una nueva economía crítica de los dispositivos

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Isbn:
978-987-719-122-6
Formato:
/
Libro
Terminado:
Rustico
A√Īo:
2017
P√°ginas:
259
Tama√Īo:
14 x 21 cm.
Peso:
0.5000 Kg.
Edición:
Primera
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Libro
Temas:
/
Filosofía
Filosofía.Filosofía política
Detalles Adicionales
Rese√Īa
√ćndice

Con la introducci√≥n del t√©rmino ‚Äúdispositivo‚ÄĚ, Foucault busc√≥ modificar las categor√≠as con las que la tradici√≥n ilustrada hab√≠a analizado el poder pol√≠tico. De este modo, postul√≥ una nueva teor√≠a del poder y provoc√≥ un desplazamiento de su objetivo, desde la capacidad de dar muerte hacia la gesti√≥n y el control sobre la vida. Las derivas posteriores del pensamiento biopol√≠tico, con los italianos Giorgio Agamben y Roberto Esposito como sus principales representantes, tendieron a destacar el car√°cter constrictivo de los dispositivos, dejando de lado las posibilidades intr√≠nsecas de resistencia que ya el mismo Foucault hab√≠a planteado en su obra tard√≠a.

 

Luciana Cadahia retoma este aspecto de la teoría foucaultiana no solo para mostrar el carácter abierto y reversible de los dispositivos, sino también para adentrarse en una dimensión muy poco explorada por los herederos de Foucault, a saber: el papel de la sensibilidad en la configuración de los dispositivos. Así, desplaza los debates contemporáneos en torno a este concepto e indaga el vínculo entre Foucault y los filósofos de la Modernidad, Hegel y Schiller en especial, con el objeto de resituar sus trabajos en el terreno de la filosofía, encontrar conexiones entre los problemas que plantean y repensar la relación de la filosofía consigo misma.

 

Mediaciones de lo sensible se propone recuperar el compromiso de la filosof√≠a con el presente, ‚Äúpuesto que esta no deber√≠a limitarse a denunciar cu√°les son las categor√≠as pol√≠ticas de pensamiento que dominan nuestras formas de existencia posibilitan una reapropiaci√≥n y desv√≠os de la traici√≥n filos√≥fica de la Modernidad‚ÄĚ.



Autor: Luciana Cadahia

√ćNDICE

 

Agradecimientos

 

Introducción

 

1. Horizonte sin fisuras

 

Las derivas biopolíticas del dispositivo

La dialéctica negativa del dispositivo

La sacralización de la biopolítica

La enso√Īaci√≥n de las etimolog√≠as

La ontologización vitalista de la biopolítica

El olvido de la praxis

El horror ante lo negativo y la huida de la existencia

¬ŅEl fin de la historia y el retorno de la animalidad?

El fin de la historia como forma de vida: esnobismo versus American way of life

¡Viva la diferencia!: la democracia liberal como consumación de los tiempos

La máquina antropológica y la invención de la posthistoria

El retorno impuro de la dialéctica y el juego de las mediaciones

 

2. Ruinas vivientes del pasado

 

Los vínculos subterráneos entre la positividad y los dipositivos

El dilema pr√°ctico de la positividad en el joven Hegel

La tragedia de la razón pura ilustrada

La estética schilleriana y los dispositivos sensibles

El dispositivo estético y los límites de la Gestell

Crítica de la razón sensible y la constitución del Estado estético

Ni sagrado ni profano: el juego de la apariencia y las formas vivas

 

3. Imágenes en disputa: otra economía de los dispositivos

 

Schiller reverbera en Foucault: la política del bíos como crítica de la razón estética

Hegel asedia a Foucault: La hermenéutica del sujeto desde la Fenomenología del espíritu

Foucault asedia a Hegel: el amo juega al esclavo. Una lectura desde la biopolítica

Cuando hegely Schiller le dan la vuelta a Foucault: la dialéctica del poder y la libertad

El dispositivo estético-político en clave contemporánea: derecho, resistencia y la nueva naturaleza del Estado

 

Excurso: el estado como dispositivo

 

Bibliografía

 

√ćndice de nombres

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