El robo de la historia

En El robo de la historia el eminente antropólogo Jack Goody realiza una apasionada crítica del sesgo eurocéntrico y occidentalista presente en buena parte de los escritos de historia occidentales, y el consiguiente «robo» por parte de Occidente de los logros de otras culturas, sobre todo de la invención de la democracia, el capitalismo, el individualismo o el amor. Así, el autor examina en detalle a una serie de teóricos, como Karl Marx, Max Weber y Norbert Elias, y se enfrenta, con admiración crítica, a historiadores de la talla de Fernand Braudel, Moses I. Finley o Perry Anderson. Plantea, igualmente, una metodología comparativa de análisis intercultural que permite analizar en profundidad consecuencias históricas divergentes y que elimina las desfasadas y simplistas diferencias entre el «atrasado Oriente» y el «Occidente industrioso». El lector encontrará en esta obra una sugerente reflexión que le ayudará a comprender mejor tanto su propia historia como la de los pueblos no occidentales.

Índice

Agradecimientos

Introducción

PRIMERA PARTE UNA GENEALOGÍA SOCIOCULTURAL

1. ¿Quién robó qué? Tiempo y espacio

2. La invención de la Antigüedad

3. El feudalismo: ¿transición al capitalismo o caída de Europa y dominio de Asia?

4. Sociedades y déspotas asiáticos: ¿en Turquía o en todas partes?

SEGUNDA PARTE TRES PERSPECTIVAS ACADÉMICAS

5. Ciencia y civilización en la Europa del Renacimiento

6. El robo de la «civilización»: Elias y la Europa absolutista

7. El robo del «capitalismo»: Braudel y la comparación global

TERCERA PARTE TRES INSTITUCIONES Y VALORES

8. El robo de las instituciones, las ciudades y las universidades

9. La apropiación de los valores: humanismo, democracia e individualismo

10. Amor robado: el monopolio europeo de las emociones

11. Epílogo

Bibliografía