Paisajes del pensamiento

En esta magnífica obra, Martha C. Nussbaum plantea una argumentación impecable que nos invita a considerar las emociones no como fuerzas extrañas, sino como respuestas que nos ayudan a discriminar lo que es valioso e importante. A partir de la intensa experiencia personal de la aflicción causada por la muerte de su madre, la autora explora e ilustra la estructura de una amplia gama de emociones, dedicando especial atención a la compasión y el amor. Esta exploración le permite demostrar que ninguna teoría ética puede considerarse completa si a su vez no contempla una teoría de las emociones, y que ello implica comprender sus fuentes culturales, su historia en la infancia y en la niñez y su actuación, en ocasiones impredecible y desordenada, en nuestra vida cotidiana.

El abanico de referencias de este libro es extraordinario. Nussbaum aborda las investigaciones recientes en psicología y antropología, y examina las aportaciones de Platón, San Agustín, Spinoza y otros filósofos sobre el tema. Por otra parte, a través de la lectura minuciosa de obras de Dante, Emily Brontë, Whitman, Proust y Joyce, y de obras musicales de Mahler, nos muestra cómo la verdadera comprensión de la compleja inteligencia de las emociones nos permitirá apreciar el valor de las obras literarias y musicales como fuentes de educación ética.

Ningún profesional de la filosofía moral o política, la psicología, la antropología o los estudios literarios podrá prescindir de este libro. Y los lectores interesados en comprender el papel de las emociones en nuestras vidas encontrarán en él un lúcido e interesante relato de un tema hasta ahora poco estudiado.

Autor: Martha C. Nussbaum

CONTENIDO

Agradecimientos

Introducción

PRIMERA PARTE: NECESIDAD y RECONOCIMIENTO

1. Las emociones como juicios de valor

1. Necesidad y reconocimiento
2. El adversario: Intencionalidad, creencia, evaluación
3. La necesidad y las partes constitutivas
4. Juzgar y reconocer, y las condiciones suficientes
5. Eudaimonismo, intensidad, el punto de vista personal
6. ¿Hay elementos no cognitivos necesarios
7. ¿Existen otros elementos cognitivos? La imaginación del objeto
8. Juicios de fondo y de situación, generales y concretos
9. La “frescura” y la disminución de la aflicción
10. El conflicto emocional

2. Los seres humanos y otros animales: revisión de la concepción neoestoica

1. La aflicción de los animales
2. El ocaso de las teorías reduccionistas de la emoción
3. El resurgimiento de la intencionalidad: Seligman, Lazarus, Ortony, Oatley
4. Concepciones fisiológicas no reduccionistas: LeDoux y Damasio
5. La emoción animal en forma narrativa: Pitcher
6. Revisión de la concepción neo estoica
7. Apetitos, estados de ánimo y deseos de acción
8. Animales no emocionales

3. Las emociones y las sociedades humanas

1. La aflicción y las normas sociales
2. Diferencias entre seres humanos y animales: tiempo, lenguaje y normas
3. Fuentes de variación social
4. Tipos y niveles de variación
5. La muerte estadounidense
6. Cultura y comprensión

4. Las emociones y la primera infancia

1. La sombra del objeto
2. La edad de oro: indefensión, omnipotencia y necesidades básicas
3. Las primeras emociones: el “sostenimiento”, el amor y la vergüenza originaria
4. El asco y las fronteras del cuerpo
5. Jugar solo, la crisis de ambivalencia y la defensa moral
6. La “interdependencia madura” y el entorno facilitador
7. Una nueva revisión de la concepción neoestoica
8. Imaginación y narración

• Interludio: “Cosas que pueden pasar”

5. La música y la emoción

1. La expresión y el oyente implícito
2. Un dilema y tres respuestas
3. La música como sueño
4. La música y las posibilidades humanas
5. Kindertotenlieder: pérdida e indefensión

SEGUNDA PARTE: LA COMPASIÓN

6. La compasión: trances trágicos

1. Las emociones y las normas éticas
2. La estructura cognitiva de la compasión
3. Empatía y compasión
4. Compasión y altruismo
5. Los obstáculos a la compasión: la vergüenza, la envidia y el asco
6. Compasión y tragedia

7. La compasión: el debate filosófico

1. La compasión y la razón
2. Tres objeciones clásicas
3. Misericordia sin compasión
4. La valoración de los bienes externos.
5. Parcialidad e interés por los demás
6. La venganza y la misericordia

8. La compasión y la vida pública

1. La compasión y las instituciones
2. Víctimas y agentes
3. Alcanzar los juicios correctos
4. La práctica de la compasión racional: la educación moral y cívica
5. El papel de los medios de comunicación
6. Los líderes políticos
7. Pensamiento económico: bienestar y desarrollo
8. La racionalidad jurídica: la igualdad y la condena de los delincuentes

TERCERA PARTE: ASCENSOS DEL AMOR

9. Escalas de amor: introducción

1. El amor en Balbec
2. Una enfermedad y su cura
3. El dilema de los filósofos
4. Los discípulos del ascenso
5. La teoría neoestoica y la necesidad de narración
6. Criterios normativos

10. Creatividad contemplativa: Platón, Spinoza, Proust

1. Ascenso contemplativo
2. Aristófanes: el amor y la totalidad originaria
3. Diotima: el amor como creación en lo noble y lo bueno
4. Spinoza: La servidumbre de las pasiones
5. Spinoza: la libertad a través de la comprensión
6. Proust: la utilización de los individuos como escalones
7. La búsqueda de la totalidad

11. El ascenso cristiano: Agustín de Hipona

1. La omnipotencia y el pecado de la soberbia
2. Hambre y sed
3. La escala platónica y la autosuficiencia racional
4. La incompletitud y la incertidumbre de la gracia
5. La virtud de anhelar
6. El mundo meramente provisional

12. El ascenso cristiano: Dante

1. Signos del antiguo amor
2. La agencia y el romance de la gracia
3. La percepción del individuo
4. El amor cristiano es amor
5. Las transformaciones de la beatitud

13. El ascenso romántico: Emily Bronté

1. El salto del deseo
2. Oscuros extraños
3. La vergüenza de Lockwood
4. Piedad y caridad
5. Nuestro propio corazón y nuestra libertad
6. “No me muestres tus ojos”
7. Fantasmas del pensamiento

14. El ascenso romántico: Mahler

1. El ardiente afán de amor
2. La palabra redentora
3. Por el afán mismo
4. El yo en sociedad
5. Un grito de asco
6. No seré rechazado
7. La luz no vista
8. Imaginación y justicia

15. El deseo democrático: Walt Whitman

1. Una democracia de amor
2. “Yo soy aquel que declara la simpatía”
3. Un contracosmos: el cuerpo democrático
4. La recuperación del cuerpo
5. Acariciar la muerte
6. Duelo por el sol

16. La transfiguración de la vida diaria: Joyce

1. Preguntas escolásticas
2. El Santo Oficio
3. Un caos dividual
4. “El amor que pudo haber sido”
5. El ascenso spinoziano de Bloom
6. La palabra femenina
7. Lo contrario del odio
8. Ascensos del amor

Bibliografía

Índice de nombres

Índice analítico