¿Derecho sin reglas? Los principios filosóficos de la teoría del estado y del derecho de Carl Schmitt

La tesis antiuniversalista de Schmitt es sometida a un cuidadoso análisis desde la perspectiva analítico-conceptual y sobre la base de las reflexiones jurídicas de H. L. A, Hart.

CONTENIDO

INTRODUCCIÓN

1. Estructura y propósito de este trabajo
 

1. La tesis básica antiuniversalista
2. Algunas observaciones metodológicas

• Las publicaciones jurídicas no son evaluadas en tanto tales
• Exclusión amplia de la “teología política”

2. Carl Schmitt, ¿destructor intelectual de Weimar y principal jurista del Tercer Reich?
 

1. Breve biografía
2. ¿Republicano racional o destructor intelectual de la república?

• La actualidad ambivalente de Schmitt
• Los conservadores de Weimar y la toma del poder por parte de Hitler

3. Carl Schmitt en el Tercer Reich 

I. LA INHUMANIDAD DE LA MORAL

3. La debilidad sistemática de la teoría amigo – enemigo
 

1. La distinción amigo – enemigo como criterio de lo político
2. El enemigo y la unidad política

4. La comprensión schmittiana del Estado como razón del fracaso
 

1. El ideal de la unidad social
2. Del enemigo justo, real y absoluto

• El acontecimiento de la guerra y su puesta en peligro por parte de la moral
• El Estado por encima de la sociedad

5. Estado y moral
 

1. Tipos de moral
2. Pluriverso en lugar de universo

• Política y moralidad
• Esbozo y ubicación aproximada de la posición de Schmitt desde el punto de vista de la historia del espíritu
• Precisión de los objetivos de Schmitt
• Dudas frente a la evaluación schmittiana de la situación histórica
   

3. Continuidad y cambio en el pensamiento de Schmitt

• La obra temprana
• El desarrollo de la imagen del enemigo
• La reforma consumada

6. La crítica a la ética de los valores y a la moralidad
 

1. La tiranía de los valores
2. Los argumentos de Schmitt en contra de la moralidad

• La amenaza de la guerra civil
• La subjetividad arbitraria y la discrecionalidad de los puntos de vista morales
• La inhumanidad de la moral
• Moral y violencia

II. LA DICTADURA COMO VERDADERA DEMOCRACIA

7. ¿Está superado el parlamentarismo?
 

1. ¿Qué puede y qué debe ser la discusión?

• Discusión y descubrimiento de la verdad
• La discusión en Rousseau
• La discusión en el parlamento actual
   

2. El cambio de significado de lo publico

• Lo publico en Schmitt y en Heidegger
• Publicidad y sufragio secreto
• Perdida de la publicidad en el parlamento
   

3. Parlamento y representación

8.  Sobre la igualdad

1. La igualdad política
    
2. Homogeneidad e igualdad sustancial

• La igualdad material en Rousseau
• La igualdad sustancial de Schmitt
• El “Rousseaunianismo” de Carl Schmitt

9. Acerca de la libertad y de la voluntad del pueblo
 

1. Libertad positiva y libertad negativa

• La libertad negativa
• La libertad positiva
   

2. La voluntad de pueblo
3. La decisión de la mayoría

III. PREMISAS ANTROPOLÓGICAS Y EPISTEMOLÓGICAS

10. Teoría política y maldad humana
 

1. La imagen del hombre en Schmitt y en Hobbes

• Thomas Hobbes: la maldad a través de la orientación del entendimiento hacia el futuro
• Carl Schmitt: la maldad como dinamismo
   

2. “Realismo” antropológico y Estado autoritario

11. Conocimiento, interés y situación geográfica
 

1. Sentido, significado, intención
2. Universalismo y existencia marítima

• La crítica de Schmitt a la ideología
• Objeciones
   

3. La “iconographie régionale”

• Significados de “comprender”
• Constatabilidad y juzgabilidad de las reglas sociales

IV. EN CONTRA DE LA IDENTIFICACIÓN DE DERECHO Y REGLA

12. Soberanía y legitimidad
 

1. El soberano como garante del derecho
2. El concepto de legitimidad

13. La decisión
 

1. Decisión jurídica y decisión política
2. La decisión como elección y como suceso

14. Fundamentos de validez del deber ser jurídico
 

1. Autoridad y validez jurídica
2. El desarrollo de la relación entre norma y decisión

15. El derecho en el estado del Führer
 

1. Estado, movimiento, pueblo
2. La idea del orden y de la conformación concretos

16. Instituciones y reglas