
Los cuatro capítulos de este libro son una muestra del trabajo investigativo del autor sobre la obra literaria de Gabriel García Márquez a lo largo de varias décadas. En el primero, se realiza un barrido sobre los criterios canónicos que guiaron la lectura de la fábula garciamarquiana para tratar de entender por qué, desde muy temprano, la crítica instituyó una frontera impermeable que separaba la literatura del colombiano de la oralidad de su región natal. En el segundo, en una exploración etnohistórica, se esboza el paisaje de acontecimientos y causas que hicieron que miembros de la cultura wayúu vivieran en la casa de Aracataca donde nació García Márquez en 1927 y, en el día a día de aproximadamente diez años, nutrieran al niño alijuna con el grano de su voz. Los otros dos capítulos emprenden un trabajo comparativo para demostrar las homologías existentes entre la cultura wayúu, Cien años de soledad y la oniromancia que atraviesa las intrigas narrativas garciamarquianas.
La interpretación transcultural que propone este proceso investigativo real-iza el reconocimiento del aporte wayúu a la obra cultural más importante de Colombia y relaciona la configuración estilística de la literatura de Gabriel García Márquez con su doble pertenencia cultural.
CONTENIDO
PRESENTACIÓN
LA FÁBULA LITERARIA GARCIAMARQUIANA Y LA CRÍTICA CANÓNICA IMPERMEABLE A LA ORALIDAD
INFANCIA GARCIAMARQUIANA Y EPOPEYA WAYÚU EN ARACATACA.
La sequía en La Guajira
Las guerras interclaniles
Acontecimientos en el tiempo no histórico
Inadvertida pedagogía cultural
RELATO MÍTICO WAYÚU Y CONFIGURACIÓN ESTILÍSTICA DE LA NARRATIVA GARCIAMARQUIANA
La casa de Aracataca revistada.
Niños de la fábula literaria y proyección
autobiográfica
Pülasü wayúu en Cien años de soledad
Destinos criollos en la América escrita por
Humboldt y Melquíades
La narrativa de la Gran Memoria
PRÁCTICAS DEL SUEÑO DE LA CULTURA WAYÚU EN LA FÁBULA LITERARIA GARCIAMARQUIANA
La lógica chamánica wayúu
Continuidad entre la experiencia onírica y la vigilia
Soñar a voluntad
Claves de los sueños
CONCLUSIÓN Y APERTURA
REFERENCIAS
ANEXO. VIAJES DE LAS ALMAS, PRÁCTICAS DE LOS SUEÑOS
Entrevista con Michel Perrin