En este seminario Castoriadis aborda dos cuestiones indisociables para él: qué es el sujeto hoy y en qué medida es posible la relación histórico-social de la verdad. Y desarrolla una teoría de la subjetividad que le permitirá pensar el proyecto de una sociedad autónoma a partir de la condición histórico-social para la emergencia de una subjetividad reflexionante. Se trata de un nuevo testimonio de un pensamiento poderoso y original para el cual la sociedad, la historia y la psique humana son los objetos privilegiados de la reflexión filosófica.