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Diversión, devoción y deseo

Historia de las Fiestas de San Juan (españa, América Latina, Colombia)

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Colección:
La Carrera Histórica
Isbn:
978-958-8427-26-3
Formato:
/
Libro
Terminado:
Tapa Blanda
Año:
2010
Páginas:
606
Tamaño:
17 x 24 cm.
Peso:
88.0000 Kg.
Edición:
Primera
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Índice
Libro
Temas:
/
Antropología
Festividades religiosas - Colombia. Festividades religiosas - América Latina. Festividades religiosas - España. Día de San Juan Bautista. Colombia - Vida social y costumbres. América Latina - Vida social y costumbres. América Latina - Vida social y costumbres. España - Vida social y costumbre.
Detalles Adicionales
Autor
Reseña
Índice
Autor Bernardo Tovar Zambrano
Bernardo Tovar Zambrano

Historiador, Magíster en Ciencia Política. Ha sido profesor de la Universidad Nacional de Colombia, donde obtuvo la categoría de Profesor Titular, Profesor Emérito, Medalla al Mérito Universitario y Distinción Docencia Meritoria. Fue fundador y primer presidente de la Asociación Colombiana de Historiadores. Colaboró con la Nueva Escuela lacaniana de Psicoanálisis de Bogotá. Es miembro de la Academia Huilense de Historia. Fundador de la Academia de Historia de la Amazonía Colombiana, de la cual es su presidente. Ha investigado sobre procesos económicos, sociales, culturales e historiográficos de los distintos periodos de la historia de Colombia y de las regiones huilense, tolimense y caqueteña. Algunas de sus obras son las siguientes: El flautero de las sombras (1968), La Colonia en la Historiografía colombiana (1984), La Intervención Económica del Estado en Colombia. 1914-1936 (1984).     

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     El énfasis del libro está puesto en la historia de las Fiestas de San Juan y San Pedro que desde la época colonial hasta el presente han venido celebrando en el Huila (Neiva) y el Tolima (Ibagué). Sirviendo de contexto y contraste, el estudio incluye otras festividades sanjuaneras de España y de América Latina. De este modo, tres secciones estructuran la obra: la primera se refiere a la fiesta de San Juan Bautista en la España de la época del Descubrimiento y Conquista de América, y su establecimiento en el Nuevo Mundo. La segunda se ocupa de la fiesta colonial y republicana de San Juan, haciendo énfasis en Colombia. La tercera aborda los modernos festivales de Neiva e Ibagué, así como de algunas ciudades españolas y latinoamericanas. La investigación atiende a las prácticas festivas de San Juan que históricamente se han relacionado con el amor, el sexo, la salud, la suerte y otras incertidumbres de la existencia. Así mismo, en la celebración se dramatizan los conflictos sociales y las tendencias agresivas. La escenificación festiva de la hostilidad social conduce a la proyección de la agresividad sobre determinadas víctimas sacrificiales, tal como sucede con la muerte del toro, la matanza del cerdo, la quema de efigies humanas y otras representaciones del sacrificio. Esto expresa la íntima relación entre fiesta, violencia y sacrificio. El festejo de San Juan es la ocasión para el fluir de los deseos y el llamado a los excesos: es el advenimiento del goce. En la celebración los cuerpos se abren al amplio consumo de alimentos y bebidas, a la comunicación sexual, al baile y la marcha (desfiles, procesiones), al ruido estridente, al juego de las imágenes y al despliegue de la mirada. Concordante con todo ello, la fiesta pone en escena, igualmente, las tradiciones culturales de la colectividad, la reafirmación de los lazos de unidad y los emblemas de su identidad.


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