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Curso de sociología general 2

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Isbn:
978-987-801-086-1
Formato:
/
Libro
Terminado:
Tapa Blanda
Año:
2021
Páginas:
432
Tamaño:
16 x 23 cm.
Peso:
0.5400 Kg.
Edición:
Primera
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Libro
Detalles Adicionales
Autor
Reseña
Índice
Autor Pierre Bourdieu
Pierre Bourdieu

(Denguin, 1 de agosto de 1930 – París, 23 de enero de 2002) fue uno de los más destacados representantes de la sociología contemporánea. Logró reflexionar sobre la sociedad, introdujo o rescató baterías de conceptos e investigó en forma sistemática lo que suele parecer trivial como parte de nuestra cotidianidad. Algunos conceptos claves de su teoría son los de "habitus", "campo social", "capital simbólico" o "instituciones".

 

Fue uno de los sociólogos más relevantes de la segunda mitad del siglo XX. Sus ideas son de gran relevancia tanto en teoría social como en sociología empírica, especialmente en la sociología de la cultura, de la educación y de los estilos de vida. Su teoría destaca por ser un intento de superar la dualidad tradicional en sociología entre las estructuras sociales y el objetivismo (fisicalismo), por un lado, frente a la acción social y el subjetivismo (hermenéutica), por otro lado. Para ello se dota de dos conceptos nuevos, el habitus y el campo, así como reinventa uno ya establecido, el capital.

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Entre 1982 y 2001; Pierre Bourdieu dictó clases en el Collège de France. En un esfuerzo impresionante de síntesis reflexiva y divulgación; dedicó los primeros cinco años de enseñanza a una introducción general a la sociología; algo muy infrecuente en esa institución. Convencido de que lo propio del oficio científico es el arte de reconocer problemas teóricos en los hechos más banales de la vida cotidiana; en cada encuentro Bourdieu destina la primera hora a la exposición y discusión conceptual; y convierte la segunda en un seminario abierto en el que el tema y el tono cambian por completo para mostrar -con ejemplos y situaciones concretas o hipotéticas; con humor y complicidad con los participantes- cómo se puede construir un objeto; elaborar un método y poner a prueba esas formulaciones teóricas. El presente volumen; que corresponde al ciclo lectivo 1983 1984; está centrado en el concepto de capital y en sus vínculos con las nociones de campo y habitus. Clase a clase; Bourdieu desarrolla las diferentes formas de capital (el económico; el simbólico) para poner el foco en los diferentes estados del capital cultural según su nivel de estabilidad y codificación; que varían según se trate de sociedades precapitalistas o de sociedades altamente diferenciadas. Partiendo de estas precisiones - y con una formidable revisión de clásicos de las humanidades - se adentra en el campo cultural para explicar cómo funcionan los golpes de autoridad y los circuitos de legitimación o desacreditación simbólica. Atento a los cruces entre el mundo intelectual y el periodístico; observa cuáles son las estrategias para determinar quién existe como pensador o escritor (y qué cosa es un buen escritor); quién merece ser leído y comentado; mientras pone en evidencia los criterios arbitrarios y prefijados de los balances habituales en la prensa cultural ('las mejores novelas del año'; 'las nuevas voces'). Como no hay una clasificación objetiva respecto de qué es bueno o no; quién existe o no; y esa ausencia es un hecho social; sobrevienen la angustia y el temor a ser excluido del reconocimiento. En ese sentido; con reveladores análisis de El proceso de Kafka y otras obras literarias en las que ve un modelo dramatizado de la sociedad; Bourdieu señala que los universos intelectuales; donde circula y da rentas el capital simbólico; son un espacio hipercompetitivo; lleno de incertidumbre allí; los ingresantes hacen sus apuestas vitales al tiempo que sienten amenazada su identidad y su existencia misma. Mirando con lupa ese universo; sin dar nada por sentado; este esperado libro se revela ineludible para comprender la vida social y los sobresaltos que conlleva. Con la experiencia del investigador y la generosidad del docente; en diálogo con otras disciplinas como la antropología y el psicoanálisis; Bourdieu demuestra acabadamente que las ciencias sociales están llenas de experimentación.

ÍNDICE

  • Presentación
    Alicia B. Gutiérrez

 

  • Nota de los editores

 

  • Curso de sociología general. Año 1983-1984

 

Clase del 1° de marzo de 1984

Primera hora (lección): preámbulo sobre la enseñanza de la sociología

Lector y autor

El par campo-habitus

Sistema, campo y subcampo

El campo de los campos

La estructura de distribución del capital específico

La institucionalización del funcionamiento del campo

Segunda hora (seminario): el hit parade de los intelectuales (1)

Un golpe de fuerza simbólico

La sobrerrepresentación de las categorías vagas y la cuestión de la competencia

Instituir a los jueces 

Toma de posición sobre las tomas de posición

La universalización del juicio particular

Productores para productores y productores para no productores

Clase del 8 de marzo de 1984

Primera hora (lección): el hit parade de los intelectuales (2)

Falsas preguntas y verdaderas respuestas

Los modelos del mercado y el proceso

Individuo concreto e individuo construido

La apuesta de la visibilidad y del título

La invención del jurado

Posición del subcampo periodístico

En el campo de la producción cultural

Definir las reglas del juego

Segunda hora (seminario): el hit parade de los intelectuales (3)

El modelo del proceso

El modelo del mercado

Juicio de valor

La institución de las diferencias

La producción de los productores

Clase del 15 de marzo de 1984

Primera hora (lección): preámbulo sobre la comprensión sociológica

¿Un campo tiene un comienzo?

Reglas y regularidades

El proceso de objetivación

El interés en ponerse en regla

La posición espontaneísta y la posición continuista

Paso de los universos discontinuos a los universos continuos

Segunda hora (seminario): el hit parade de los intelectuales (4)

El margen de libertad de la acción simbólica

El efecto de redoblamiento del poder simbólico

La especificidad de la acción simbólica

La previsión política

Clase del 22 de marzo de 1984

Primera hora (lección): respuestas a preguntas

El interés en sentido amplio

¿El subcampo es un simple cambio de escala?

¿La empresa es un campo?

El campo como sujeto de las acciones sociales

Segunda hora (seminario): El proceso de Kafka (1)

El proceso y la búsqueda de la identidad

El reconocimiento en los campos débilmente objetivados

Clase del 29 de marzo de 1984

Primera hora (lección): el modelo del jugador

Tendencias inmanentes a la reproducción del mundo social

Comparación entre sociedades y continuidad del mundo social

Diferenciación de los campos y objetivación capital

La violencia y su eufemización

Segunda hora (seminario): El proceso de Kafka (2)

La manipulación de la illusio y las posibilidades

El poder y el tiempo

clase del 19 de abril de 1984

Primera hora (lección): campo y especie de capital

La relación con el tiempo

Las especies y las formas de capital

Las tres formas del capital cultural

Capital humano y capital cultural

El capital cultural como capital incorporado

Paréntesis sobre la filosofía y el mundo social

Segunda hora (seminario): Esperando a Godot de Samuel Beckett

Temporalidad de quien nada tiene que esperar

El mundo social que se da por sentado

Principios de continuidad del mundo social en las diferentes sociedades

Clase del 26 de abril de 1984

Primera hora (lección): Espacio y formas escolares

Distribución del capital y beneficios de distinción

El capital cultural objetivado y su apropiación

Medios de producción y capital cultural

La apropiación legítima de las obras culturales

Segunda hora (seminario): tiempo y poder

La acción sobre las estructuras y acción sobre las representaciones

La acción simbólica

El rol de reaseguro de la regla

Tiempo y ejercicio de poder

Clase del 3 de mayo de 1984

Primera hora (lección): Sartre y el “pensamiento en conserva”

Pensar lo trivial

La reapropiación del capital cultural

Alineación genérica y alineación específica

El estado institucionalizado del capital cultural

Segunda hora (seminario): la delegación y la representación (1)

La relación de la delegación

La relación de representación

La fábula de la sociedad de Agrégés

Clase del 10 de mayo de 1984

Primera hora (lección): títulos escolares, discontinuidades y burocracia

El “capital informacional”

Codificación y control lógico

El efecto de oficialización de la formalización

La vis formae, fuerza de la forma

Segunda hora (respuestas a preguntas y seminario): para una historia de las tecnologías del pensamiento

La delegación y la representación (2)

La hipocresía estructural del mandatario

La homología y la jugada doble

Mandantes y cuerpo de los mandatarios

Clase del 17 de mayo de 1984

Primera hora (lección): el efecto de las formas

Un análisis de la disciplina

La ambigüedad de la disciplina

Un etnocentrismo de lo universal

Segunda hora (respuestas a preguntas y seminario): el problema de las comparaciones históricas

La coherencia de este curso

Las comparaciones históricas (“eso me hace pensar en…”)

La falsa eternidad de los debates académicos

 

Situación del curso de sociología general en su época y en la obra de Pierre Bourdieu

Julien Duval

Una coherencia a escala de cinco años

Los “impromptus” de la segunda hora

El anuncio de trabajos posteriores

El collegé de France como entorno

El campo intelectual en la primera mitad de los años ochenta

El subespacio de la sociología

El contexto político

 

Anexo. Resumen del curso 1983-1984, publicado en el Annuarie du Collegé de France

 

Índice de nombres

¿Que opinan sobre nosotros?
  • Eri Amaury Guerra Morales | Tipo Venta: Sitio Web | Destino: Bogotá, D.C. - Colombia
    Los libros llegaron en un excelente estado y los detalles como separadores y la postal que venía incluida fueron algo muy bello.
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