Dinero, lenguaje y pensamiento

En la antigüedad, el valor de las monedas se derivaba enteramente de la sustancia material, es decir, del peso y la pureza de los lingotes de lo que estaban hechas. Esta relación entre el valor aparente (moneda intelectual) y el sustancial (moneda material) se alteró significativamente, primero con la creación de inscripciones que determinaron el valor de cada moneda y luego con la aparición del papel, hasta disociarse por completo con el advenimiento de las transferencias electrónicas. De acuerdo con Marc Shell, estas transformaciones alcanzaron a la literatura y la filosofía de Occidente, no solo porque los pensadores y artistas aceptan dinero a cambio de sus palabras, sino también porque eran productores de un discurso cuyos intercambios internos de significado eran semejantes a los de mercancías en las transacciones monetarias.

A través de una lectura pormenorizada de las leyendas, medievales sobre el Santo Grial. El mercader de Venecia, Fausto y El escarabajo de oro, Shell expone la interacción entre Dinero, lenguaje y pensamiento, desde la Edad Media hasta la época moderna. Así, nos muestra como el desarrollo de un dinero cada vez más simbólico involucro cambios sustanciales en las formas de metaforización y en el intercambio de significados en el discurso.

Índice

Reconocimiento

Introducción

1. El escarabajo de oro

• La teoría monetaria y la estética
• La carrea de oro
• El humbug: especie entomológica, especie de locura y especie metálica
• De nada a algo

• Símbolo y cosa como causa y efecto; Una especie de criptografía

• El escarabajo goolah: El Goolah lingüístico y el Google monetario

• Últimas palabras

2. El cheque en blanco

• Escasez y plenitud
• Promesa y entrega
• Un contrato comercial
• Bienes ideales y bienes raíces

• De la largueza a la caridad; Del dinero al grial

• Inspección de la eucarística

3. El carnero y la oveja

• El uso, las ovejas y los judíos
• Hacer la corte e ir a la corte
• Mi bolsa, mi persona

• Vida por vida (trueque); Vida por dinero

• Cancelaciones

• ¿Redención?

4. Lenguaje y propiedad

• La traslación
• Riqueza y poesía
• El papel moneda y el idioma
• La evocación de Helena
• La ley del puño (Faustrecht)
• La garantía (Fraustpfand)
• La trama dialéctica

5. El dinero del espíritu

• Supresión y adecuación en Kant
• Contra el formalismo
• La cancelación y el modus tollens
• Ábacos y cheques
• La diferencia
• Refutación de Hegel

6. “¿Qué es la verdad?”

• Natán el Sabio
• De la esencia de la verdad
• Del epigrama

Conclusión

APÉNDICES

1. Más allá de la crisografía
2. Semejanza y probabilidad
3. El complejo del dinero en el psicoanálisis