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Una arqueología de lo político

Regímenes de poder desde el siglo xvii

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Colección:
Sección Obras de Filosofía
Isbn:
978-987-719-134-9
Formato:
/
Libro
Terminado:
Tapa Blanda
Año:
2018
Páginas:
309
Tamaño:
14 x 21 cm.
Peso:
0.3900 Kg.
Edición:
Primera
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Libro
Temas:
/
Filosofía
Poder (Ciencias sociales) - Filosofía - Historia. Soberanía. Ciencias políticas - Filosofía - Historia
Detalles Adicionales
Autor
Reseña
Índice
Autor Elías J. Palti
Elías J. Palti

Doctor en Historia por la University of California, Berkeley, y realizó estudios de posdoctorado en El Colegio de México y en Harvard University. Actualmente es profesor en la Universidad Nacional de Quilmes y en la Universidad de Buenos Aires, y ha sido profesor invitado en universidades de Argentina, América Latina y Europa. Es también investigador principal del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (conicet). Ha obtenido diversos reconocimientos, premios y becas.

 


Ha publicado numerosos artículos y ensayos en revistas especializadas nacionales e internacionales, así como capítulos en obras colectivas. Entre sus libros, se cuentan: Giro lingüístico e historia intelectual. Stanley Fish, Dominick LaCapra, Paul Rabinow y Richard Rorty (1998); Aporías. Tiempo, Modernidad, Historia, Sujeto, Nación, Ley (2001); El tiempo de la política. El siglo xix reconsiderado (2007) y ¿Las ideas fuera de lugar? Estudios y debates en torno a la historia político-intelectual latinoamericana (2015).

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Carl Schmitt propuso el concepto de lo político para referirse a la instancia soberana, definida como aquella 'que decide en el estado de excepción'. Lo político remitiría entonces a un plano previo a lo legal, que escapa a toda normatividad y, en definitiva, la funda. Esta idea, inicialmente vilipendiada por sus derivas irracionalistas, se convirtió en una de las claves para la comprensión de la democracia moderna y fue retomada por pensadores como Lefort, Agamben, Rancière, Koselleck, Esposito y Laclau, entre otros.


Una arqueología de lo político dialoga con estos autores enfatizando el carácter histórico del concepto. Así, lo político no es considerado una entidad natural, transhistórica, sino el resultado de una inflexión crucial que tuvo lugar en Occidente en el siglo XVII, acompañando una serie de cambios en los regímenes de poder producidos con el surgimiento de las monarquías absolutas. Este abordaje histórico le permite a Elías Palti examinar el sustrato político que subyace a las grandes mutaciones epistémicas señaladas por Michel Foucault, reconstruir los distintos nichos político-conceptuales en los que se desplegaron los diferentes regímenes de ejercicio de poder y trazar un mapa de las transformaciones que experimentaron, así como las diversas constelaciones histórico-conceptuales a que dieron lugar.


Reconstrucción arqueológica del largo ciclo de la emergencia, transformación y disolución de lo político, el presente libro inscribe el pensamiento político en una perspectiva histórico-intelectual más amplia apelando a diversos recursos culturales e instrumentos heurísticos con el fin de trascender la historia de las ideas políticas y recomponer aquellos procesos históricos por los cuales se rearticula sucesivamente la estructura misma del campo de lo político.
 


CONTENIDO

 

Agradecimientos

 

Introducción. Una historia conceptual de lo político. El proyecto arqueológico

 

 

  1. La génesis teológica de lo político
  2. La escena trágica. La naturaleza simbólica del poder y el problema de la expresión
  3. El discurso de la emancipación y la emergencia de la democracia como problema. El caso latinoamericano
  4. El renacimiento de la escena trágica y la emergencia de lo político como problema conceptual

 

 

Conclusión. El final de un ciclo largo. El “segundo desencantamiento del mundo”

 

Referencias bibliográficas

 

Índice de nombres

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