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Colección:
Filosofía e Historia
Isbn:
978-987-1156-50-4
Formato:
/
Libro
Terminado:
Tapa Blanda
A√Īo:
2007
P√°ginas:
179
Tama√Īo:
13 x 19 cm.
Peso:
0.1800 Kg.
Edición:
Segunda
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Libro
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Autor
Rese√Īa
√ćndice
Autor Giorgio Agamben
Giorgio Agamben

     Nació en Roma en 1942. En su juventud asistió a los célebres seminarios de Martin Heidegger en Le Thor. Ha dictado cursos en diversas universidades europeas. Fue director de programa en el Collège International de Philosophie de París. Profesor de Iconología en el Instituto Universitario de Arquitectura de Venecia.

¬† ¬† ¬†Ha publicado, entre otros, Estancias (Pre-Textos, 1995); La comunidad que viene (Pre-Textos, 1996); Homo sacer (Pre-Textos, 1999); Lo que queda de Auschwitz (Pre-Textos, 2000); Medios sin fin (Pre-Textos, 2001); El lenguaje y la muerte (Pre-Textos, 2003); Estado de excepci√≥n. Homo sacer II, 1 (Pre-Textos, 2004), ‚ÄúBartleby o de la contingencia‚ÄĚ en Preferir√≠a no hacerlo (Bartleby el escribiente de Herman Melville, seguido de tres ensayos sobre Bartleby) junto a Gilles Deleuze y Jos√© Luis Pardo (Pre-Textos, 2000), Lo abierto (Pre-Textos, 2005), El reino y la gloria (Pre-Textos, 2008) y Ninfas (Pre-Textos, 2010).

Ver todos los titulos de este autor

En una √©poca en la que las tradicionales potencias hist√≥ricas -la poes√≠a, la religi√≥n, la filosof√≠a- se han convertido en meros espect√°culos culturales y en experiencias privadas, la √ļnica tarea que todav√≠a parece conservar aluna seriedad es la ‚Äúgesti√≥n integral‚ÄĚ de la vida biol√≥gica: ‚ÄúGenoma, econom√≠a global, ideolog√≠a humanitaria -afirma Agamben- son las tres cartas solidarias de un mismo proceso por el cual la humanidad post-hist√≥rica parece asumir su fisiolog√≠a como ultimo e impol√≠tico mandato‚ÄĚ.

 

¬†Sobre las huellas de Heidegger (¬ęel fil√≥sofo del siglo XX que m√°s se esforz√≥ por separar al hombre del viviente¬Ľ) y Benjamin, de Koj√®ve y Bataille, Agamben contin√ļa la reflexi√≥n contenida en sus libros anteriores acerca del concepto de vida, y se interroga sobre el umbral cr√≠tico que produce lo humano, que distingue y al mismo tiempo aproxima la humanidad y la animalidad del hombre.

 

‚ÄúEn nuestra cultura, el hombre ha sido siempre pensado como la articulaci√≥n y la conjunci√≥n de un cuerpo y de un alma, de un viviente y de un logos, de un elemento natural (o animal) y de un elemento sobrenatural, social o divino. Tenemos que aprender, en cambio, a pensar el hombre como lo que resulta de la desconexi√≥n de estos dos elementos y no investigar el misterio metaf√≠sico de la conjunci√≥n, sino el misterio pr√°ctico y pol√≠tico de la separaci√≥n. ¬ŅQu√© es el hombre, si siempre es el lugar -y, al mismo tiempo, el resultado- de divisiones y cesuras incesantes? Trabajar sobre estas divisiones, preguntarse en que modo -en el hombre- el hombre ha sido separado del no-hombre y el animal de lo humano, es mas urgente que tomar posici√≥n acerca de las grandes cuestiones, acerca de los denominados valores y derechos humanos. Y, tal vez, tambi√©n la esfera mas luminosa de las relaciones con lo divino dependa, de alguna manera, de aquella -m√°s oscura- que nos separa del √°nima.‚ÄĚ

 

 


√ćNDICE

 

  • Teriomorfo
  • Ac√©falo
  • Snob
  • Mysterium disiunctionis
  • Fisilog√≠a de los beatros
  • Congnitivo experimentalis
  • Taxonom√≠as
  • Sin rango
  • M√°quina antropol√≥gica
  • Unwelt
  • Garrapata
  • Pobreza de mundo
  • Lo abierto
  • Aburrimiento profundo
  • Mundo y tierra
  • Animalizaci√≥n
  • Antropog√©nesis
  • Entre
  • Desaeuvrement
  • Fuera del ser

 

Bibliografía

√ćndice onom√°stico

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    Quede muy contento con el libro. Feliz día.
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  • Wilson Botina | Pedido: GUNH06196 | Destino: Pasto - Colombia
    Buen Servicio
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    ¬°Gracias!
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  • Juliana Chac√≥n | Pedido: 9HZA06173 | Destino: Sogamoso - Colombia
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  • Ivonne Bernal | Pedido: BF7I06124 | Destino: Cali - Colombia
    Tiempo de entrega r√°pido
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