India y Europa

¿Qué interrogantes ha suscitado el encuentro entre la India y Europa? ¿De qué manera se han percibido mutuamente en su religión y en su filosofía? ¿Cómo han construido una identidad propia y cómo han hecho frente a su otredad? Son estos los cuestionamientos que guían la investigación de Wilhelm Halbfass. Pese a su exhaustividad, India y Europa es solo una introducción que no pretende convertirse en una historia detallada de las relaciones entre ambas culturas o de su influencia recíproca. Sus objetivos principales han sido enriquecer el diálogo entre India y Occidente y explicar algunas de las premisas históricas que han guiado su conocimiento mutuo. Pero también, en la medida en que el pensamiento de la India antigua y clásica representa uno de los desafíos más importantes para el Occidente moderno, estas páginas son un ejercicio de entendimiento: buscan aclarar y entender tanto horizontes de autocomprensión como perspectivas de entendimiento mutuo y, quizá, dar voz a algunos de los problemas básicos y a las ambigüedades que rodean el proceso global de occidentalización.

Índice

Sumario

Abreviaturas

Nota del traductor

Prólogo a la edición india

Prólogo

Extractos del prólogo a la edición alemana

Nota sobre la transliteración al inglés y la ortografía de los vocablos indios

Nota sobre la pronunciación del sánscrito

Primera parte

La India en la historia del pensamiento europeo

• La imagen filosófica de la India en la Antigüedad clásica
• El acercamiento misionero al pensamiento de la India
• El deísmo, la Ilustración y los inicios de la indología
• La India y la crítica romántica al presente
• Hegel
• Schelling y Schopenhauer
• Tendencias interpretativas en torno a la India después de Hegel y Schopenhauer
• La exclusión de la India de la historia de la filosofía
• Epílogo preliminar: el horizonte hermenéutico del siglo XX

Segunda parte

La tradición India y la presencia Europea

• La xenología tradicional de la India
• Rammohan Roy y su horizonte hermenéutico
• Neohinduismo, tradicionalismo indio moderno y la presencia de Europa
• Observaciones adicionales en torno al pensamiento hindú moderno
• Darsana, anviksiki, filosofía
• La adopción del concepto de filosofía en el hinduismo moderno
• La noción de dharma en el hinduismo tradicional
• Reinterpretaciones de la noción de dharma en el hinduismo moderno
• Las doxografías sánscritas y la estructura del tradicionalismo hindú
• Epílogo

Tercera parte

Apéndices: ejemplos y reflexiones

• El concepto de experiencia en el encuentro entre la India y Occidente
• Inclusivismo y tolerancia en el encuentro entre la India y Occidente
• La Indica y el método comparativo
• A manera de resumen y conclusión: Europa, la India y la europeización del planeta