
Los afanes del pensamiento moderno se encuentran encaminados a elaborar un nuevo concepto del conocimiento. Para ello, es necesario contar con una estructura sobre la cual se organice la totalidad de los productos generados por actividad filosófica. Este escenario constituye una de las precauciones fundamentales de Ernst Cassirer, quien consideró que tal estructura, alojada en la historia de la teoría del conocimiento, debía observar al mismo tiempo un fin histórico y un fin sistemático.
A lo largo de estas páginas, el autor persigue el cauce del pensamiento que ordenó y dominó cada horizonte intelectual, a partir de Nicolás de Cusa, hasta el geometrismo cartesiano y el ocasionalismo de Malebranche, iluminado, así, los orígenes y el desarrollo histórico del problema del conocimiento. El resultado es una obra cardinal para el estudio de las creaciones es una obra cardinal para el estudio de las creaciones del pensamiento que reafirma el lugar distinguido que Cassirer ocupa en el panteón de filósofos del último siglo.
CONTENIDO
Prólogo
Introducción
LIBRO PRIMERO. EL RENACER DEL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO
I. Nicolás de Cusa, Carolus Bovillus
II. El humanismo y la lucha entre la filosofía platónica y la aristotélica
III. El escepticismo
LIBRO SEGUNDO. EL DESCUBRIMIENTO DEL CONCEPTO DE LA NATURALEZA
I. La filosofía de la naturaleza
II. El nacimiento de la ciencia exacta
LIBRO TERCERO. LOS FUNDAMENTOS DEL IDEALISMO
I. Descartes
II. El criterio de la percepción clara y distinta y el desarrollo de la filosofía cartesiana
Índice de nombres