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El poder. Curso sobre Foucault Tomo II

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Editorial:
Isbn:
978-987-29224-9-8
Formato:
/
Libro
Terminado:
Tapa Blanda
A√Īo:
2017
P√°ginas:
414
Tama√Īo:
15 x 22 cm.
Peso:
0.4500 Kg.
Edición:
Primera 2014
Reimpresión:
Primera 2017
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Libro
Temas:
/
Filosofía
Ciencias políticas
Detalles Adicionales
Autor
Rese√Īa
√ćndice
Autor Gilles Deleuze
Gilles Deleuze

(Par√≠s, 18 de enero de 1925 - ib√≠d, 4 de noviembre de 1995)‚Äč fue un fil√≥sofo franc√©s, considerado entre los m√°s importantes e influyentes del siglo XX. Desde 1953 hasta su muerte, escribi√≥ numerosas obras filos√≥ficas sobre la historia de la filosof√≠a, la pol√≠tica, la literatura, el cine y la pintura.

 

Entre sus libros m√°s famosos est√°n las monograf√≠as sobre David Hume Empirismo y subjevidad (1953), La filosof√≠a cr√≠tica de Kant (1963), El Bergsonismo (1966), Presentaci√≥n de Sacher-Masoch (1967), Proust y los signos, Spinoza y el problema de la expresi√≥n (1968), dos vol√ļmenes de Capitalismo y esquizofrenia: Mil mesetas y El Antiedipo, ambos escritos en conjunto con F√©lix Guattari; los dos libros que siguieron a mayo del 68 en Par√≠s, Diferencia y repetici√≥n (1968) y L√≥gica del sentido (1969); sus dos libros sobre cine, Imagen movimiento e Imagen tiempo; Spinoza: Filosof√≠a pr√°ctica (1981), En medio de Spinoza (Clases dictadas en la Universidad de Vincennes entre noviembre de 1980 y marzo de 1981), Foucault (1986) y por √ļltimo, ¬ŅQu√© es la filosof√≠a? (1991), en conjunto con Guattari.

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El poder recopila la segunda parte del curso sobre Foucault que dictó Gilles Deleuze en la Universidad de Vincennes. El curso había comenzado a fines de 1985 a partir del eje del saber. En esta segunda parte, de principios de 1986, se aborda lo que Deleuze considera el segundo gran eje del pensamiento de Foucault: el poder.


Para Deleuze el pensamiento nunca es un sistema, implícito o explícito, sino un recorrido vital y práctico, plagado de permanencias, de choques, desvíos, encerronas, saltos bruscos y abandonos, que no son objeto para una reconstrucción, sino exigencia para un nuevo pensamiento. Por eso, comentario y creación son indisolubles. El poder nos brindará entonces periodizaciones de la obra, relaciones con el período post-68 en Europa, con el marxismo y el existencialismo, y también con Nietzsche. Comentará los postulados para un análisis del poder y nociones como la de microfísica, disciplina, y biopolítica. Pero a un segundo nivel la obra se recrea y todo se redistribuye, al punto de que permite leer, por ejemplo, Las palabras y las cosas, una obra supuestamente anterior al período del poder. Es que el concepto de poder reclamará el despliegue de una verdadera filosofía de las fuerzas y la invención de la noción de diagrama.

El problema de la relaci√≥n con el saber ser√° legible a trav√©s de la integraci√≥n matem√°tica y la diferenciaci√≥n biol√≥gica. Por √ļltimo, el enigma de los contrapoderes y del cambio hist√≥rico exigir√° delimitar una noci√≥n de ‚Äúafuera‚ÄĚ que anuncia la transici√≥n hacia el tercer eje de la obra de Foucault: la subjetividad.¬†


CONTENIDO

 

Prólogo, Los mareados. Tango pospolítico

 

  1. Clase 1 (7/1/86). La cuestión práctica y los postulados de la microfísica del poder
     
  2. Clase 2 (parte 1) (14/1/86) La microfísica y el postulado de la legalidad
     
  3. Clase 2 (parte 2) (14/1/86). ¬ŅQu√© quiere decir que el poder es una relaci√≥n de fuerzas?¬† Los diagramas de poder
     
  4. Clase 3 (parte 1) (21/1/86). Paréntesis: Foucault y el cine contemporáneo. 
     
  5. Clase 3 (parte 2) (21/1/86). Diagrama de poder y mutaciones diagramáticas. Introducción a la actualización del poder en el saber.
     
  6. Clase 4 (parte 1) (28/1/86). Paréntesis: Foucault en los problemas prácticos del izquierdismo
     
  7. Clase 4 (parte 2) (28/1/86). El pasaje de lo micro a lo macro: integración y diferenciación del poder en el saber
     
  8. Clase 5 (25/2/86). Recapitulación sobre la relación poder-saber. El afuera y la resistencia al poder
     
  9. Clase 6 (4/3/86). La cuestión de la muerte del hombre. Fuerzas y formas en Las palabras y las cosas.
     
  10. Clase 7 (11/3/86). Fuerzas en el hombre y fuerzas del afuera en Las palabras y las cosas. Hipótesis sobre el superhombre.
     
  11. Clase 8 (18/3/86). Pliegue, despliegue y sobrepliegue. El superhombre y la literatura moderna. 
     
  12. Clase 9 (25/3/86). Ampliación de la hipótesis sobre el superhombre. Agramaticales, cadenas genéticas y silicio.
     
  13. Clase 10 (8/4/86). Fuerzas y formaciones jurídicas. Soberanía, disciplina y control.
     
  14. Clase 11 (parte 1) (15/4/86). Soberanía, disciplina y control en los regímenes de imágenes
     
  15. Clase 11 (parte 2) (15/4/86). Evoluci√≥n e impasse del pensamiento de Foucault: ¬Ņes posible franquear la l√≠nea del poder?
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