El mal en el pensamiento moderno

Ya sea que se exprese en términos teológicos o seculares, el concepto del mal representa un problema para el vínculo del hombre con el mundo, para su entendimiento y explicación. Este libro bosqueja cambios ocurridos en nuestra comprensión del yo y de su lugar en el mundo, desde comienzos de la Ilustración hasta finales del siglo XX, tomando las reacciones de distintos intelectuales ante el terremoto de Lisboa, el genocidio de Auschwitz y el atentado del 11 de septiembre como puntos centrales de la indagación para ubicar el principio y el fin de la era moderna, que encuentra en el mal la fuerza motora de su pensamiento. Cuando ciertas catástrofes nos azotan, una mezcla de reacción y reflexión nos lleva a cuestionar el sentido que tenemos de nosotros mismos, del mal y de lo vulnerables que somos en su presencia. Sin embargo, comparar genocidios o catástrofes naturales tiene sentido sólo en relación con metas específicas: la mejor de todas, evitarlos en el futuro. Al iluminar estos asuntos, la filosofía puede dar una orientación moral que nos ayude a elegir entre nuestras reacciones, y ofrecer así modelos de análisis para manifestaciones del mal que puedan servir para otras futuras, lo mismo que una armazón histórica y conceptual en la cual ubicarlas.

ÍNDICE

Prefacio a esta edición

Agradecimientos

Introducción

1. Fuego desde el cielo

• Los abogados de Dios: Leibniz y Pope
• El Newton de la mente: JeanJacques Rousseau
• La sabiduría dividida: Immanuel Kant
• Lo real y lo racional: Hegel y Marx
• En conclusión

2. Condenar al arquitecto

• Materia prima: el Diccionario de Bayle
• Los destinos de Voltaire
• La impotencia de la razón: David Hume
• La salida del túnel: el marqués de Sade
• Schopenhauer: el mundo como un tribunal

3. El fin de una ilusión

• Dilemas eternos: Nietzsche se ocupa de la redención
• Sobre el consuelo: Freud vs. la Providencia

4. Sin hogar

• Terremotos: ¿Por qué Lisboa?
• Asesinatos masivos: ¿Por qué Auschwirz?
• Pérdidas: el fin de las teodiceas modernas
• Intenciones: sentido y maldad
• Terror: después del 11 de septiembre
• Restos: Camus, Arendt, la teoría crítica, Rawls
• Orígenes: el principio de la razón suficiente

Bibliografía

Índice analítico