Cien años de filosofía en Hispanoamérica (1910-2010)

Para la filosofía, la comunidad creada por una lengua es mucho más significativa que la cercanía geográfica. El uso de la lengua española ha moldeado la mentalidad de los hispanoamericanos y les hace formar parte de una especie de familia intelectual, según puede apreciarse en los doce ensayos aquí reunidos. El criterio que los unifica es de tipo lingüístico-cultural y no meramente cartográfico: quienes han usado el español como vehículo de pensamiento son herederos de una historia filosófica con profundos vínculos entre los países hispanoamericanos –como las corrientes que fueron importadas y proliferaron por toda la región, entre ellas el positivismo, el marxismo, la fenomenología y el existencialismo?. Si el idioma fue central para la creación de su comunidad intelectual, los cambios históricos, como las revoluciones, los exilios o las dictaduras militares, fueron factor fundamental para la creación de filosofías nacionales y con problemas locales únicos.

Índice

Introducción

• Filosofía en Colombia en el siglo XX: tres generaciones en busca de normalización

• La filosofía argentina en el siglo XX y comienzos del XXI

• La filosofía en México en el siglo XX

• Más filósofos que filosofía: un panorama de la filosofía en Chile durante el siglo XX

• Cien años de filosofía en el Perú: un retejido de tradiciones

• Una “filosofía ignorada”: Ecuador, 18952010

• Una mirada a la filosofía y sus nexos con el pensar venezolano

• La filosofía uruguaya en el siglo XX

• La filosofía en Bolivia en el siglo XX

• La filosofía en América Central en el siglo XX

• La filosofía del siglo XX en Cuba, República Dominicana y Puerto Rico

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