Alienación y aceleración. Hacia una teoría crítica de la temporalidad en la modernidad tardía

Basado en una visión contemporánea de la Teoría Crítica, Hartmut Rosa examina aquí las causas y los efectos de los procesos de aceleración característicos de la sociedad contemporánea, así como sus innegables aspectos patológicos, y elabora una teoría de la temporalidad en la modernidad tardía que abre la discusión para un nuevo enfoque sobre la alienación graves relativas al tiempo y al espacio, a las cosas y a la acción, al yo y a los otros, que socavan.

ÍNDICE

Introducción

I. UNA TEORÍA DE LA ACELERACIÓN SOCIAL

• ¿Qué es la aceleración social?
• Los motores de la aceleración social
• ¿Qué es la desaceleración social?
• Por qué hay aceleración más que desaceleración
• Aceleración y transformación de nuestro “estar en el mundo”: ¿por qué importa?

II. LA ACELERACIÓN SOCIAL Y LAS VERSIONES CONTEMPORÁNEAS DE LA TEORÍA CRÍTICA

• Requerimientos para una teoría crítica
• La aceleración y la “crítica a las condiciones de comunicación”
• La aceleración y la “crítica a las condiciones del reconocimiento social”
• La aceleración como una nueva forma de totalitarismo

III. BOSQUEJOS DE UNA TEORÍA CRÍTICA DE LA ACELERACIÓN SOCIAL

• Tres variantes de una crítica de las condiciones temporales
• La crítica funcionalista: patologías de la ruptura de la sincronización
• La crítica normativa y la ideología revisitada. Desenmascarando las normas sociales ocultas de la temporalidad
• La crítica ética 1. La promesa incumplida de la modernidad
• La crítica ética 2. La alienación revisitada. ¿Por qué la aceleración social conduce a Entfremdung?

Conclusión

Bibliografía