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Mitológicas II

De la miel a las cenizas

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Colección:
Sección Obras de Antropología
Isbn:
978-968-16-1246-7
Formato:
/
Libro
Terminado:
Tapa Blanda
Año:
2015
Páginas:
438
Tamaño:
14 x 21 cm.
Peso:
0.5100 Kg.
Edición:
Primera 1972
Reimpresión:
Septima 2015
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Libro
Temas:
/
Antropología
Mitología. Antropología
Detalles Adicionales
Autor
Reseña
Índice
Autor Claude Lévi Strauss
Claude Lévi Strauss

Realizó sus estudios de Derecho y Filosofía en la Sorbona. Después de la Segunda Guerra Mundial, se trasladó a EEUU donde impartió clases en la New School for Social Research de Nueva York. El libro Las estructuras elementales de parentesco fue una de sus primeras obras en 1949, resultando instantáneamente reconocida como una de las más importantes de la antropología. En 1955 publicó la célebre Tristes tópicos, basado en su experiencia etnográfica en Brasil entre 1935 y 1939.

 

Era Doctor Honoris Causa en las universidades de Bruselas, Oxford, Chicago, Stirling, Upsal, Montreal, de la Universidad Nacional Autónoma de México, de la Universidad Nacional del Congo, de la Universidad de Visva Bhrati (India) y de las universidades de Yale, Harvard, John Hopkins y Columbia.

Recibió numerosos premios, entre ellos: el Viking Fund de la Asociación de Etnólogos en 1967, la medalla de oro del CNRS en 1973 y el Premio Erasmus en 1986. Formaba parte de la Academia Francesa desde 1973.

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La fascinación que los mitos ejercen sobre sus creyentes es apenas mayor que la fascinación que ejercen sobre los académicos que los estudian. Este es el caso de Lévi-Strauss: su método -una de las más celebres aportaciones a la disciplina antropológica del siglo XX- parte de la idea de que todo pensamiento humano puede ser reducido a un patrón fundamental, que consiste, por una parte, en la oposición de dos categorías y, por la otra, en la mediación gracias a una tercera.
En este segundo volumen de Mitológicas, Lévi-Strauss emprende un análisis de las relaciones entre los mitos de la miel y el tabaco. La miel tiene como característica la seducción y el deseo, conduce al hombre a una degradación y representa la caída al estado salvaje. El tabaco, por el contrario, se quema y, por lo tanto, se cocina; representa dominio de la naturaleza y supone la vuelta al estado de cultura. A través de la oposición miel-tabaco el autor descubre significados insospechados y penetra en lo más profundo de los procesos de pensamiento. El resultado no podría ser más contundente: el hombre civilizado no se distingue del primitivo en su calidad de pensamiento, sino solo en los medios para expresarlo.

 

 

ÍNDICE

 

Prefacio

Para afinar

 

 

Primera parte

Lo seco y lo húmedo

I. Diálogo de la miel y del tabaco

II. El Animal árido

III. Historia de la chica loca por la miel, de su vil seductor y de su tímido esposo

  1. En el Chaco
  2. En las estepas de Brasil central

 

 

Segunda parte

El festín de la rana

I. Variaciones 1, 2, 3

  • Primera variación
  • Segunda variación
  • Tercera variación

 

II. Variaciones 4, 5, 6

  • Cuarta variación
  • Quinta variación
  • Sexta variación

 

 

Tercera parte

Agosto en cuaresma

I. La noche estrellada

II. Ruidos en el bosque

III. Retorno del desanidador de pájaros

 

 

Cuarta parte

Los instrumentos de las tinieblas

I. El escándalo y el hedor

II. La armonía de las esferas

 

 

Tabla de los símbolos

Bibliografía

 

Índice de mitos

 

I. Por número y por tema

II. Por tribu

 

Índice analítico

Índice general

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