Indígenas de la nación

En esta obra, Paula López aborda temas centrales para entender la problemática de la indigeneidad en la Ciudad de México. La autora centra su análisis en Milpa Alta, lugar donde la población indígena tiene una alta densidad dentro de la ciudad. Los principales temas a tratar son la alteridad y la indigeneidad, en su relación con la política, la economía y las relaciones sociales, tomando como contexto de la consolidación de un Estado-nación moderno, en donde la homogeneidad que éste busca, tiende a confrontarse con una sociedad heterogénea, multicultural.

Índice

Nota a la edición en español

Introducción

• La indigeneidad de los habitantes de Milpa Alta
• De México a Francia, de la historia a la antropología
• La indigeneidad no determina las relaciones sociales; las relaciones sociales son las que determinan qué y quién es indígena
• El Estado como fuente del fenómeno indígena
• Los regímenes nacionales de alteridad

Primera parte

Fundar el territorio, atribuir un origen

El pacto colonial (siglos XVI-XVIII)

• El reconocimiento jurídico de los territorios indígenas
• El sistema jurídico español, un poderoso dispositivo de integración
• Colonización, evangelización y cambio cultural en el México central
• La historia de la fundación colonial: cristianizar el origen indígena

El conflicto agrario de Milpa Alta en el siglo XX

• La reactivación del pacto colonial sobre el territorio
• La no resolución del conflicto. El arreglo implícito para construir una unidad territorial (1910-1952)
• Un movimiento campesino ¿marxista y constitucionalista?

Una nueva historia de fundación

• Génesis del relato de fundación posrevolucionario
• ¿Cómo el pasado prehispánico se convirtió en el pasado de todos los mexicanos?
• Nacionalizar los orígenes, indigenizar la nación

Segunda parte

Nombrar al pueblo

Los herederos de los aztecas, ¿una alteridad nacionalista? (1900-2010)

• El Estado, el indígena, el antropólogo: los tres hilos del régimen nacionalista de alteridad
• Darle un rostro al pueblo
• El trabajo con los lingüistas: el reencuentro con la lengua azteca
• Los herederos de los aztecas
• La performatividad de la categoría herederos de los aztecas

Del derecho a la tierra al derecho de sangre. Originarios y avecindados en Milpa Alta

• Notas de campo
• ¿Autóctonos sin ser indígenas?
• La diferenciación puesta en práctica
• Ser originario
• Los avecindados: una situación provisional permanente
• Asentarse en la precariedad
• El pragmatismo de los avecindados: negociar con los partidos y con el gobierno

Los coordinadores, operadores políticos de la categoría originario (2000-2010)

• Del voto a mano alzada al voto secreto
• ¿Quién puede ser coordinador?
• Las prácticas de la mediación
• Hacer política en el pueblo
• Líderes comunitarios y empleados de la delegación
• Crónica de un encuentro fallido: la entrada del multipartidismo a Milpa Alta

La utopía global de la diversidad en Milpa Alta

• Choque de utopías en la era de la globalización (1980-2000)
• Cuestionar al Estado desde la utopía nacional de la diversidad
• De indígenas a originarios: génesis de una categoría administrativa
• ¿Ni indígenas ni mestizos?
• El PAPO: estimular un discurso sobre sí mismos
• Variaciones históricas de la indigeneidad

Conclusión

Bibliografía