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Tiempo y narración III

El tiempo narrado

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Editorial:
Siglo Veintiuno Editores
Autor:
Paul Ricoeur
Isbn:
968-23-2007-0
Formato:
/
Libro
Terminado:
Tapa Blanda
Año:
2013
Páginas:
1074
Tamaño:
14 x 21 cm.
Peso:
0.5100 Kg.
Edición:
Primera 1996
Reimpresión:
Quinta 2013
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Autor Paul Ricoeur
Paul Ricoeur

(Valence (Charente), 27 de febrero de 1913 - Châtenay-Malabry, 20 de mayo de 2005) fue un filósofo y antropólogo francés conocido por su intento de combinar la descripción fenomenológica con la interpretación hermenéutica. 

 

Profesor en la Sorbona y en Nanterre, su filosofía es una fenomenología de la voluntad (Lo voluntario y lo involuntario, 1950; Finitud y culpabilidad, 1960). Es también autor de Karl Jaspers y la filosofía de la existencia (1947), De la interpretación. Ensayo sobre Freud (1965), El conflicto de las interpretaciones (1969), La metáfora viva (1975), la trilogía Tiempo y relato (1981-1987), Amour et justice (1993) y Lectures I, II y III (1993, 1994 y 1994).

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Tiempo y narración explora, después de La metáfora viva, el fenómeno central de la innovación semántica. Con la metáfora, la innovación consistía en producir una nueva pertinencia de sentido por medio de una atribución impertinente. Con la narración, aquélla consiste en la invención de una intriga: fines, causas, azares manifestados por razones diversas de campo practico, se reúnen en la unidad temporal de una acción total y completa. El tema filosófico planteado por este trabajo de composición narrativa es el de las relaciones entre el tiempo del relato y el de la vida y de la acción afectiva. Varias disciplinas son convocadas al foro de este gran debate entre tiempo y narración, principalmente la fenomenología del tiempo, la historiografía y la teoría literaria del relato de ficción.

 

Tiempo y narración, vol. III demuestra por lo pronto que la fenomenología de san Agustín a Heidegger, condujo a una insoslayable “Aporética del tiempo”. La segunda sección muestra cómo a estos callejones sin salida del pensamiento, la “Poética del relato” responde, movilizando, por el canal de la lectura, los recursos entrecruzados de la historia y la ficción.

 


CONTENIDO

 

Presentación de la traducción castellana del tercer volumen, por Manuel Maceiras

 

CUARTA PARTE: EL TIEMPO NARRADO

 

Introducción

 

 

PRIMERA SECCIÓN: LA APORÉTICA DE LA TEMPORALIDAD

 

1. Tiempo del alma y tiempo del mundo

 

  1. El debate entre Agustín y Aristóteles

 

2. ¿Tiempo intuitivo o tiempo invisible?

 

  1. Husserl frente a Kant
  2. El aparecer del tiempo: las Lecciones de Husserl sobre la fenomenología de la conciencia intima del tiempo
  3. La invisibilidad del tiempo: Kant

 

3. Temporalidad, historicidad, intratemporalidad

 

  1. Una fenomenología hermenéutica
  2. Cuidado y temporalidad
  3. La temporalización: por-venir, haber-sido, hacer-presente
  4. La historicidad (Geschichtlichkeit)
  5. La intratemporalidad (Innerzeitigkeit
  6. El concepto “ordinario” de tiempo

 

 

SEGUNDA SECCIÓN: POÉTICA DE LA NARRACIÓN: HISTORIA, FICCIÓN, TIEMPO

 

1. Entre el tiempo vivido y el tiempo universal: el tiempo histórico

 

  1. El tiempo del calendario
  2. La sucesión de las generaciones: contemporáneos, predecesores y sucesores
  3. Archivos, documentos, huella

 

2. La narración de ficción y las variaciones imaginativas sobre el tiempo

 

  1. La neutralización del tiempo histórico
  2. Variaciones sobre la falla entre el tiempo vivido y el tiempo del mundo
  3. Variaciones sobre las aporías internas de la fenomenología
  4. Variaciones imaginativas e ideal-tipos

 

3. La realidad del pasado histórico

 

  1. Bajo el signo de lo Mismo: la “reefectuación” del pasado en el presente
  2. Bajo el signo de lo Otro: ¿una ontología negativa del pasado?
  3. Bajo el signo de lo Análogo: ¿una aproximación tropológica?

 

4. Mundo del texto y mundo del lector

 

  1. De la poética a la retórica
  2. La retórica entre el texto su lector
  3. Fenomenología y estética de la lectura

 

5. El entrecruzamiento de la historia y de la ficción

 

  1. La ficcionalización de la historia
  2. La historicización de la ficción

 

6. Renunciar a Hegel

 

  1. La tentación hegeliana
  2. La imposible mediación total

 

7. Hacia una hermenéutica de la ciencia histórica

 

  1. El futuro y su pasado
  2. Ser-marcado-por-el-pasado
  3. El presente histórico

 

 

Conclusiones

  1. La primera aporía de la temporalidad: la identidad narrativa
  2. La segunda aporía de la temporalidad: totalidad y totalización
  3. La aporía de la inescrutabilidad del tiempo y los límites de la narración

 

Bibliografía (volúmenes I, II y III)

Índice de nombres (volúmenes I, II y III)

Índice de temas (volúmenes I, II y III)

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