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Evaluando filosofías. Una protesta, una propuesta y respuestas a cuestiones filosóficas descuidadas

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Editorial:
Autor:
Isbn:
9788497842244
Formato:
/
Libro
Terminado:
Tapa Blanda
Año:
2015
Páginas:
261
Tamaño:
15 x 22 cm.
Peso:
0.3700 Kg.
Edición:
Primera
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Libro
Temas:
/
Filosofía
Detalles Adicionales
Autor
Reseña
Índice
Autor Mario Bunge
Mario Bunge

Físico y filósofo de la ciencia argentino. Tras realizar sus estudios secundarios en el Colegio Nacional de Buenos Aires, se doctoró en física y matemáticas por la Universidad de La Plata, y estudió física nuclear en el Observatorio astronómico de Córdoba. Compaginó ya por entonces su dedicación a la ciencia con el interés por la filosofía, fundando la revista Minerva en 1944. Fue profesor de física (1956-1958) y de filosofía (1957-1962) en la Universidad de Buenos Aires, y desde 1962 fue profesor de filosofía en la McGill University de Montreal. En 1982 fue galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de Humanidades.

 

Interesado principalmente por la lógica de la ciencia y los problemas del conocimiento científico, Mario Bunge ha tratado de construir una filosofía científica (más precisamente, una metafísica) que tuviera en cuenta tanto el conocimiento elaborado por la ciencia como el método utilizado por quienes la practican, entendiendo que este último es un proceso que no está exclusivamente supeditado ni a la experiencia ni a la teoría. Defensor de un realismo crítico basado en una ontología materialista y pluralista, ha mantenido una actitud beligerante ante el psicoanálisis, al que considera una pseudociencia supeditada a la aceptación acrítica de la doctrina de Freud como argumento de autoridad; en un sentido análogo, considera que el marxismo no ha conseguido superar la condición ideológica de sistema de creencias a causa de su repetición también acrítica de las enseñanzas de Marx.

 

Como obras principales del autor cabe citar Temas de educación popular (1943); La edad del Universo (1955); Causalidad: el principio de causalidad en la ciencia moderna (1959); La ciencia, su método y su filosofía (1959); Ética y ciencia (1960); Intuición y ciencia (1962); El mito de la simplicidad (1963); La ciencia (1963); La investigación científica, su estrategia y su filosofía (1967); Los fundamentos de la física (1967); Teoría y realidad (1972); Filosofía de la física (1973); Semántica (1974); Tecnología y filosofía (1976); Epistemología (1980); El problema mente-cerebro (1980), entre otros. 

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Este libro intenta responder una pregunta que el lego no cesa de formular: ¿Cómo se sopesa una filosofía? La obra consta de una protesta, una propuesta y respuestas a algunas cuestiones filosóficas descuidadas. La protesta se refiere a las doctrinas que bloquean el progreso del conocimiento. La propuesta es medir las filosofías por lo que ayudan a investigar o actuar.

¿Cómo evaluamos las filosofías? Nadie parece haberlo averiguado para evaluar los méritos a fondo. En todo caso, no parece haber criterios objetivos y generalmente aceptados.

La adopción de un sistema filosófico no suele resultar de una larga y angustiosa deliberación sino, más bien, de una combinación de predisposición con necesidad y oportunidad, suelen aceptarse o rechazarse, en todo o en parte sin emplear criterios claros y objetivos. La evaluación de esas teorías suele ser intuitiva, utilitaria o incluso emotiva. Por ejemplo, el idealismo fue la filosofía del establishment en Occidente durante el siglo XIX porque era parte de la contrailustración. Marx y sus discípulos admiraron la dialéctica de Hegel, por creer que, como dijo Lenin, es “el álgebra de la revolución”.

Los constructores del Brasil moderno tomaron del Comte maduro su consigna Ordem e progresso, porque resumía el ideal de los terratenientes ilustrados. El neotomismo fue una tentativa de rejuvenecer la filosofía oficial de la Iglesia Católica.

En definitiva, las teorías filosóficas no suelen adoptarse o rechazarse por sus méritos conceptuales, empíricos o morales, sino por tradición, intereses políticos o afinidad temperamental, ninguna de las cuales es una buena razón.

Este libro adopta un criterio preciso: una teoría filosófica vale en cuanto ayuda a conocer, actuar, conservar nuestra herencia común y convivir.

 

 

 

Prefacio

Introducción

I. Protesta y propuesta

1. Filosofías y fobosofías

2. La matriz filosófica del progreso científico

3. El enfoque sistémico

II. Respuestas a algunas cuestiones descuidadas

4. Tecnociencia

5. Clima y lógica

6. La informática: ¿una o múltiple?

7. Riqueza y bienestar

8. ¿La teoría económica estándar puede explicar la crisis?

9. Filosofía marxista: promesa y realidad

10. Estados de derecho justos e injustos

III. Huecos filosóficos

11. ¿Son admisibles las probabilidades subjetivas?

12. ¿Es posible inducir leyes de alto nivel?

13. El puente entre teorías y datos

14. El concepto de energía: ¿físico o metafísico?

15. La física cuántica: ¿refuta el realismo?

16. ¿Universos paralelos?

17. ¿Puede explicar algo la psicología funcionalista?

18. ¿Pirámides o rosetas del saber?

19. ¿Hay un solo concepto de existencia?

20. Conclusión: criterio de evaluación

Glosario filosófico

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