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Crítica de la nueva sociología de la ciencia

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Editorial:
Autor:
Isbn:
978-84-92422-82-1
Formato:
/
Libro
Terminado:
Tapa Blanda
Año:
2015
Páginas:
151
Tamaño:
15 x 23 cm.
Peso:
0.2500 Kg.
Edición:
Segunda
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Libro
Detalles Adicionales
Autor
Reseña
Índice
Autor Mario Bunge
Mario Bunge

Físico y filósofo de la ciencia argentino. Tras realizar sus estudios secundarios en el Colegio Nacional de Buenos Aires, se doctoró en física y matemáticas por la Universidad de La Plata, y estudió física nuclear en el Observatorio astronómico de Córdoba. Compaginó ya por entonces su dedicación a la ciencia con el interés por la filosofía, fundando la revista Minerva en 1944. Fue profesor de física (1956-1958) y de filosofía (1957-1962) en la Universidad de Buenos Aires, y desde 1962 fue profesor de filosofía en la McGill University de Montreal. En 1982 fue galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de Humanidades.

 

Interesado principalmente por la lógica de la ciencia y los problemas del conocimiento científico, Mario Bunge ha tratado de construir una filosofía científica (más precisamente, una metafísica) que tuviera en cuenta tanto el conocimiento elaborado por la ciencia como el método utilizado por quienes la practican, entendiendo que este último es un proceso que no está exclusivamente supeditado ni a la experiencia ni a la teoría. Defensor de un realismo crítico basado en una ontología materialista y pluralista, ha mantenido una actitud beligerante ante el psicoanálisis, al que considera una pseudociencia supeditada a la aceptación acrítica de la doctrina de Freud como argumento de autoridad; en un sentido análogo, considera que el marxismo no ha conseguido superar la condición ideológica de sistema de creencias a causa de su repetición también acrítica de las enseñanzas de Marx.

 

Como obras principales del autor cabe citar Temas de educación popular (1943); La edad del Universo (1955); Causalidad: el principio de causalidad en la ciencia moderna (1959); La ciencia, su método y su filosofía (1959); Ética y ciencia (1960); Intuición y ciencia (1962); El mito de la simplicidad (1963); La ciencia (1963); La investigación científica, su estrategia y su filosofía (1967); Los fundamentos de la física (1967); Teoría y realidad (1972); Filosofía de la física (1973); Semántica (1974); Tecnología y filosofía (1976); Epistemología (1980); El problema mente-cerebro (1980), entre otros. 

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En la década de 1960 “irrumpió una nueva escuela en la filosofía y en la sociología de la ciencia. Esta escuela –escribe el autor– rompió con la tradición: minimizó el papel de la curiosidad y el talento, acentuó la importancia de la presión y las convenciones sociales y negó tanto la continuidad del esfuerzo científico como la posibilidad de alcanzar la verdad. Sus profetas fueron Thomas S. Kuhn y Paul K. Feyerabend. Desde entonces los sociólogos de la ciencia se dividen en dos campos, que el eminente sociólogo francés Raymond Boudon llama el moderado (o moderno) y el maximalista (o posmoderno). El primero se inspira en las ciencias duras y en la filosofía rigurosa, mientras que el segundo se inspira en la literatura de ficción y en la filosofía blanda. El primero es cauto y se esmera en fundamentar lo que dice. El segundo es iconoclasta y se esfuerza en “épater le bourgeois””.

 


CONTENIDO

 

Prólogo a esta edición

Presentación

Prólogo

Introducción

  • Las raíces marxistas de la sociología de la ciencia
  • El florecimiento de la sociología marxista de la ciencia
  • Orígenes científicos: la escuela de Merton
  • El programa fuerte
  • El externalismo
  • La relación entre macroniveles y microniveles
  • El constructivismo
  • El relativismo
  • Criptoconductismo y pragmatismo declarado
  • El ordinarismo
  • Ideología y ciencia
  • La inciencia
  • Conclusión

Post scríptum

Apéndice. Una teoría de la referencia

Bibliografía

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